InDY's journal

О журнальных названиях...

2008-06-18T12:26:08Z

Взял на ресепшене журнал с названием "Первая миля"
Угадайте, какое у него англоязычное название?
А вот и не правильно - "Last mile"

Однажды в офисе...

2008-06-17T12:13:39Z

Начальник - подчинённому:
- В обычных компаниях это называется copy-pasting, а в серьёзных knowledge management

Потерявшим Address Bar в Windows XP после SP3

2008-05-19T11:42:58Z

Поставил я как-то SP3 на WinXP и пропал у меня горячо любимый и ужасно необходимый Address Bar. Покопался я в Гугле и нашёл решение - заменить browseui.dll на старую версию. Мне это не понравилось, т.к. потенциально крайне глюкавое решение. Нашёл другое и порадовался глупости прогеров MS. И так:
1) Снимаем галку "Закрепить панель задач" настройках Панели задач
2) Перетаскиваем любую панель инструментов на десктоп (я перетаскивал "Быстрый запуск")
3) Тыкаем на выделенной панели правой кнопкой, идём в раздел "Панели инструмантов", радуемся возвращению столь необходимого Address bar'а, ставим нужную галочку.
4) Возвращаем выделенную панель инструментов обратно на Панель задач, раскидываем панели как нравится и ставим галку "Закрепить панель задач".
PS Они не так глупы как кажется. Проверку на наличие Address Bar при загрузке они таки вставили. Редиски. Так что придётся менять dll.
Для ленивых - http://blog.ryantadams.com/2008/05/08/restore-the-address-bar-in-windows-xp-sp3/

Цифровые ЗЕНИТы

2007-08-15T11:55:06Z

"На состоявшемся 2 июня 2007 года у генерального директора ОАО КМЗ В. Жигулича совещании с участием руководителей и конструкторов принято решение о восстановлении на Красногорском заводе фотоаппаратостроения и о выпуске цифровой фототехники.
Наиболее реальные проекты, в какой-то мере уже подготовленные, это предложение создания открытой модульной фотографической системы ("ЗЕНИТ-N1") и фотоаппарат более традиционной компоновки (по типу предыдущего проекта "ЗЕНИТ-408").
Также предполагается оснастить цифровой "начинкой" панорамные "Горизонты" и наблюдательные приборы "Зенит ФС".
Под данные программы будет выделено соответствующее финансирование из средств предприятия.
Срок опытно-конструкторских работ -- до конца 2007 года."

Многопроцессорные фотоаппараты

2007-02-22T12:57:29Z

Читал сгодня описание Canon EOS-1D Mark III.
Цитата:
"два процессора DIGIC III"
Впечатляет.
Кто следующий? Sony Alpha TWIN с парой Cell'ов?

new_indy @ 2007-02-12T15:17:00

2007-02-12T12:19:17Z

Вот скажите мне, производители ноутов совсем голову потеряли?
Почему они все wide-screen?
Я хочу HP, а у них все бизнес модели wxga ;-(, придётся ibm/lenovo брать, а это не хило так дороже (((, да и моя компания вроде не является партнёром ibm, чего не скажешь о hp)

Nemi-медвед)

2006-11-03T09:14:08Z

PS текст и фотошоп - я )

HP купил Mercury Interactive

2006-11-02T14:04:52Z

Тем самым HP начинает конкурировать с IBM (серия ПО Rational) и другими производителями ПО для автоматизации разработки и тестирования ПО.

ЗЫ Надеюсь, что HP начнёт нормальные курсы по QTPro )

new_indy @ 2006-10-12T10:22:00

2006-10-12T06:23:24Z

Смысл жизни, бытия и всего такого...

2006-06-04T17:38:03Z

Посидел, подумал...
А не поменять бы мне место работы?
С великим удовольствием рассмотрю предложения.

Опыт работы (в годах):
Тестировщик 2+.
Администратор 0.5.
Подрабатывал фотографом.

Что есть:
Сертификаты Microsoft о прохождении курсов администрирования w2k сетей
Права, машина
Canon EOS20D

Что хочу.
з.п 1100+ (на начальный период).
не полная рабочая неделя или гибкий график (необходимо для работы над кандидатской).
область - IT/Telecommunications/Photo или всё, что может показаться интересным и перспективным.

Acoustic Alchemy

2005-11-17T13:17:44Z

Уря! И ку три раза.
Я нашёл! НАшёл группу, которая играет то, что мне нужно.

Нашлось и прочиталось, забавно...

2005-05-01T22:29:09Z

Еще один член семьи цивилизованных народов
На побережье Балтийского моря, там, где в него впадает Западная Двина (Даугава) живет народ, который называется - латыши. Он вступает в дружную семью европейских народов (не в пример России), а значит строгими европейскими же судьями признан народом цивилизованным. Меня всегда волновал вопрос, каким образом тот или иной народ относится к цивилизованным, а какой-то - к варварам. Вот и сейчас латыши отнесены к цивилизованным народам и приняты в Европейское сообщество, а Россия - нет.

Давайте изучим этот цивилизованный народ поподробнее. Может быть тогда мы увидим на контрасте с красивой и гуманистической культурой этого народа свое невежество и устыдимся самой мысли о том, что мы достойны быть членами объединенной Европы. Итак, начнем:

"Ливония - под Л. в средние века разумелись все три области, лежащие по вост. Побережью Балт. моря, т.е. нынеш. Лифляндия, Эстляндия и Курляндия. Л. была заселена 4-мя народами: ливами, эстами (финскаго племени), латгалой и латышами (литовск. племени). : До 13 века нельзя говорить о какой-либо общей политич. .организации Л. Отдельные племена жили в ней вполне самостоятельно; культурный уровень их был низкий. Их религия заключалась в поклонении явлениям природы. Главным богом у них был бог грома - Перкун, которому посвящались старые вековые дубы. В обычае были жертвоприношения; лошадь считалась наиболее благородною жертвою. На войне жители обнаруживали большую свирепость и беспощадно четвертовали своих пленных. Покойники сжигались; пепел от их трупов сохранялся в урнах. В настоящее время найдено немало таких урн. За покойником нередко сжигались его любимые домашние животные, лошади и собаки; в могилу клали оружие, хлеб, мед, монеты и пр. :" (Энциклопедия Брокгауза и Ефрона. Т. 34. Стр. 654, Ливония").

Замечание о безжалостном четвертовании пленных заставляет вспомнить школьный курс истории Древнего мира (5 класс). Помните, нам учителя рассказывали, что первоначально, древние египтяне не знали куда девать пленных (кормить-то их накладно) и, поэтому, пленных убивали. И лишь потом, придумали их использовать как бесплатную рабочую силу. Их даже называли - "говорящий скот". Так возник рабовладельческий строй и началась цивилизация. По всему получается, что в 13 веке, в центре Европы проживал народ, который по уровню дикости еще находился в пятом тысячелетии до нашей эры.

Для сравнения - в "варварской" Руси, к тому времени, уже были написаны "Повесть временных лет", "Слово о Полку Игореве", таким образом, уже существовала самостоятельная русская (не греческая) литературная традиция. Я уже и не говорю о каменных храмах, развитых ремеслах, о трехсотлетней государственности.

Собственно исторический этап развития этих земель связан отнюдь не с латышами, а с колонизировавшими их немцами. Примерно с середины 12 века сюда начинают приезжать из Германии торговцы, солдаты и миссионеры. Постепенно, преодолевая сопротивление, немецкие крестоносцы покорили ливов и в 1201 году основали Ригу как столицу архиепископа и плацдарм для покорения новых земель. Рига надолго стала столицей Ордена немецких рыцарей-крестоносцев. Сначала это был Орден Меченосцев, а потом, после слияния с Тевтонским Орденом, - Тевтоно-Ливонский Орден. Латышские племена упорно сопротивлялись немецкой экспансии, однако разрозненность латышей привела к окончательному покорению Латвии в конце 13 века.

До конца 19 века в латышском обществе господствовала прибалтийская немецкая элита. Прибалтийские немцы сохраняли свое привилегированное положение и в 17 веке, когда Прибалтика находилась под властью Швеции и Польши, и в 18 - 19 веках, под властью России. Среди немецкого населения наибольшую власть имели аристократы (бароны), владевшие большей частью земли, а также богатые горожане (бюргеры), которые преобладали в жизни таких центров, как Рига и Елгава.

Для понимания уровня культурного разрыва между русскими и немцами с одной стороны и латышами с другой, нужно посмотреть, когда у того или иного народа появился национальный перевод Библии. Очевидно, что в средние века любая национальная культура имела сильный религиозный уклон и распространение письменности и грамоты могло осуществляться практически исключительно на основе изучения и переписывания Библии.

Первый перевод Библии на старославянский язык был осуществлен греческими монахами Кириллом и Мефодием (с изобретением для этих целей оригинальной славянской письменности на основе греческого алфавита) примерно в 860-х годах, т.е. в 9 веке. Вот вам и ортодоксальное православие! Первые переводы Библии на немецкий язык были осуществлены примерно тогда же (на готский еще раньше - в 6 веке). Однако, в силу ограничений римско-католической церкви, первый официальный немецкий перевод Библии появился только во времена Реформации и сделал его Мартин Лютер в 1521 году.

Итак, русские и немцы имели письменность и национальную религиозную культуру примерно начиная с 9 века, а с 16 века и у русских, и у немцев были свое национальное книгопечатание и Библия на современном им языке.

Теперь внимание! Цивилизованные латыши получили переведенную на латышский язык Библию только в 1694 году. И сделал этот перевод человек, которого звали просто - Эрнст Глюк. Чудная латышская фамилия, не правда ли! Ха-ха-ха! Параллельно для этих целей немцы изобрели для латышей письменность на основе немецкой грамматики. Это сделали люди носящие следующие фамилии (чтобы потом небыло вопросов) - Регегаузен (1644) и Адольфи (1685). Окончательно латышскую письменность создал Г.Ф.Штендер в середине 18 века.

Дальше начинается вообще комедия. Первый учебник латышского языка вышел в Риге на русском языке в 1868 году! Таким образом, усилиями двух народов - в первую очередь немецкого и во вторую очередь русского высококультурные латыши получили письменность. Правда, на восемьсот лет позже всех! И на том спасибо.Сами же латыши для этого не ударили пальцем о палец. Культура была им подарена на блюдечке с голубой каемочкой.

Сейчас я скажу крамолу. Даже не знаю, как такое и говорить-то. Ну да где наша не пропадала! Латыши получили письменность всего на пятьдесят лет раньше чукчей! Чукчам товарищ Сталин подарил письменность в начале 30-х годов 20 века.Чукчей - в единую Европу! Срочно! Русские их оккупировали, а теперь они свободные, цивилизованные и т.д. и т.п.

Попутно оговорюсь, что этого нельзя сказать о литовцах (у них к тому времени уже была великая история) и эстонцах (эти спокойно функционировали внутри финской культурной традиции, которая никогда не теряла духовную связь с Эстонией).

Не будем говорить о роли русских в латышской истории. Полемика на этот счет уже стала банальной и сводится к очередному перебору одних и тех же аргументов с обоих сторон. Но вот немцы: Какова их роль в Латвии? Что они сделали? Как латыши их отблагодарили?

Немцы в Латвии сделали…. Ну как бы это поделикатнее выразиться, в общем, все. Просто все. Построили города. Церкви. Университеты. Основали торговлю. Промышленность. Дороги. Канализация. Электричество. Литература. Как уже отмечалось выше - письменность. Религия. Медицина. Образование. Армия. Ну я не знаю, что еще существует на свете:?

При внимательном изучении истории выясняется, что и независимость в Латвии в 1919 году завоевали немцы, а не латыши. Как известно, в ноябре 1918 года кайзеровская Германия потерпела поражение в Первой мировой войне и в Прибалтике возникли новые государства - Эстония, Латвия и Литва. Однако, почти сразу, большевистская Красная Армия, ударом с юго-востока перешла в наступление, овладела Ригой и фактически разрезала Прибалтику надвое, отделив Эстонию от Курляндии. Новорожденным прибалтийским республикам ничего не оставалось, как приступить к строительству собственных вооруженных сил. За дефицитом подходящих кадров пришлось обратиться к иностранным специалистам - маявшимся без дела немцам и белогвардейцам (тоже зачастую - немцам).

В то время на территории Прибалтики находилась германская 12-ая Балтийская пехотная дивизия под командованием генерал-майора Рюдигера фон дер Гольца. Генерал начал активно действовать, считая главной задачей отражение большевистского наступления. Своей базой он сделал Курляндию, где еще с Первой мировой войны сохранились огромные склады оружия и продовольствия. Используя эти ресурсы, фон дер Гольц сумел сколотить разношерстное воинство, которое состояло их немецких и латвийских добровольцев (ландсвер) во главе с майором Флетчером, русских белогвардейцев (отряд князя А. Ливена - еще тот русский) и солдат германской регулярной армии ("Железная дивизия") под командованием полковника Бишофа.

Успешно отразив наступление красных с юга, фон дер Гольц двинул части ландсвера на Ригу. 22 мая столица Латвии пала. Через несколько дней фон дер Гольц передал всю полноту власти латвийскому правительству К. Ульманиса. Таким образом немцы, в значительной степени по личной инициативе, не получая никаких команд из Берлина, действуя на свой страх и риск, обеспечили независимость Латвии.

Латвийские историки и политики, мифологизировавшие межвоенный период своей истории, должны все время помнить, что этой распрекрасной идиллии могло бы и не быть, если бы не стойкость немецких солдат и талант скромного генерала Рюдигера фон дер Гольца, которого красные боялись как огня и окрестили "Черный рыцарь". Что-то не встречал я на улицах Риги памятника этому герою войны с большевизмом и русскими оккупантами. В том же 1919 году, бравого генерала взашей вытолкали из Латвии, не сказав напоследок доброго слова, и помер всеми забытый старик 4 ноября 1946 года в городе Кинсегг, что в Баварии, 75 лет от роду.

А где эти латыши-герои, которые проливали кровь за независимость своей маленькой, но гордой Родины? Куда делась основная масса мужского населения, способного носить оружие? О, это интересная история! Сейчас мы вам ее расскажем. В 1915 году, в самый разгар войны, монархически настроенная латышская общественность обратилась к государю с просьбой формировать национальные латышские части. Будто бы они будут боеспособнее, когда плечо к плечу будут вместе воевать парни с одного хутора, города, завода. Растроганный царь подписал соответствующий указ. Сказано - сделано. И уже к концу года латышские части
(несколько полков, а потом и дивизий) были созданы и отправлены на фронт.

Потом была революция. Отправной вехой для латышей, "чтобы плыть в революцию дальше", стал Второй съезд делегатов латышских стрелковых полков, прошедший в Риге в середине мая 1917 года. 226 делегатов почти единогласно приняли резолюцию, в которой было указано, что Временное правительство - результат попытки мелкой буржуазии и одной части рабочих войти в соглашение с империалистической буржуазией и землевладельцами. Война в резолюции была охарактеризована как империалистическая, поэтому революционные силы должны бороться за мир без аннексий и контрибуций, должны прогнать свои империалистические правительства. По самому важному для революции вопросу - о власти - съезд заявил: "Нашим лозунгом: является призыв революционной демократии: всю власть Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов!"

Столь убедительной поддержки своим устремлениям не ожидали даже лидеры большевиков. Так П.Стучка писал, вспоминая тот день: "Я видел только восторженное почти единогласное голосование. Должен признаться, что был сильно поражен этой решимостью. Днем позже, выступая на отдельном собрании одного из полков, я убедился, что это - думы и воодушевление масс, а не только избранной верхушки".

Резолюция 17 мая означала переход латышских стрелков на сторону большевиков, и 40 тысяч латышских стрелков стали ядром большевистских военных сил в революции. О политических взглядах латышских стрелков говорит следующий факт: на выборах в Учредительное собрание, состоявшихся в ноябре 17-го, за кандидатов большевиков было подано 95 процентов голосов.

Через два месяца, в феврале 1918 года, немецкие войска, в том числе 12 Балтийская пехотная дивизия генерал-майора Рюдигера фон дер Гольца, прорвали фронт и оккупировали всю территорию Латвии. 40 тысяч хорошо обученных и вооруженных латышей не стали защищать свою Родину, а отправились "сражаться за свободу и упрочение советской власти" на необъятные российские просторы. На своих штыках они несли революционный террор, а попросту - смерть миллионов русских людей.

Вот как Л.Д.Троцкий (пойди найди лучше эксперта по Гражданской войне в России, все таки, Наркомвоенмор, - главнее нету!) описал роль латышских стрелков в исходе гражданской войны: "Латышские стрелковые части, - отличившиеся беспримерной самоотверженностью в период гражданской войны, были созданы еще царским правительством в 1915 году. преимущественно пролетарский состав частей был причиной того, что вскоре после Февральской революции, в мае 1917 г. латышские стрелки объявили себя сторонниками большевиков. С этих пор они связали свою судьбу с судьбой революционного пролетариата советских республик, каждый
раз появляясь на самых опасных участках фронта и нанося тяжелые поражения врагу. Cозданный 14-го декабря 1917 года латышский корпус подлежал, согласно Брестскому договору, демобилизации. Чтобы сохранить латышские части, было решено переименовать корпус в латышскую советскую стрелковую дивизию (13 апреля 1918 года). Начальником дивизии был назначен И.И.Вацетис. Еще до сведения их в корпус, латышские полки принимали участие в борьбе с польским корпусом Довбор-Мусницкого, а на юге - с Корниловым.

В 1918 году латышские части принимают активное участие разгроме анархистов и подавлении левоэсеровского мятежа. В период чехословацкого мятежа на Восточный фронт перебрасываются 7 латышских полков. За доблестную двухдневную оборону Казани (5 и 6 августа) 5-й латышский полк награждается ВЦИКом красным знаменем. В конце 1918 г. и начале 1919 г. латышские части очищают Латвию от немецких баронов и русских белогвардейцев: (Вот они, вот они - латышские части! Это те самые части Красной Армии, которые сначала захватили Ригу, а потом фон дер Гольц их пинками вытолкал обратно в Россию! Вот какой они видели родную Латвию - большевистской! Ну где, ну где же спасибо немцам за то, что они спасли Латвию от озверевших латышей? Вставка моя - А.К.)

Осенью 1919 г. мы видим всю латышскую стрелковую дивизию с ее кавалерией (во блин, у них и кавалерия была, еще к 40 тысячам стрелков плюсуй не меньше 10 тысяч. Вставка моя - А.К.) под Орлом, куда она была переброшена главнокомандующим Вацетисом, для того чтобы прикрыть пути на Москву. Здесь пришлось поставить ее в центре ударной группы против Добровольческой армии ген. Деникина. Латышской дивизии были приданы бригада Примакова и червонная бригада Павлова. Столкновение произошло в районе гор. Кромы. Здесь разыгрывается один из самых кровопролитных боев между латышской дивизией с приданными ей частями, с одной стороны, и 1-м корпусом Добровольческой армии - с другой. Силы были
равные. Бой длился около двух недель, с 11 по 27 октября (1919г.). Обе стороны напрягали все свои силы. Последнее и решительное усилие сделали 1-я латышская бригада и 7-й латышский полк в ночь на 27 октября, разгромив тыл противника и захватив гор. Кромы, где были расположены штабы. Кромская победа явилась первым шагом к победе над армией Деникина, которая, отступая, превращалась в клочки отдельных войсковых частей.

В это же время 5-й латышский полк сражается против ген. Юденича, наступавшего на Петроград. Вместе 87-м и 88-м полками он составляет ударную группу, которая под Павловском наносит бандам ген. Юденича решительное поражение.

Фронт ген. Юденича оказался разорванным на две части; это послужило началом поголовного бегства армии Юденича в Эстонию, где она была ликвидирована. За доблестные действия под Петроградом 5-й латышский полк получил 2-е красное полковое знамя.

Весною 1920 г. латышская стрелковая дивизия действует под Перекопом, который она берет штурмом, но, не будучи поддержана своевременно, вынуждена отойти. Летом и осенью мы видим латышскую дивизию в передовых рядах войск, сражающихся против ген. Врангеля" (Л.Д.Троцкий "Советская Республика и капиталистический мир. Часть Первая").

Таким образом, можно смело утверждать, что победа красных в гражданской войне в значительной степени была обусловлена участием на их стороне латышских частей. Всем известно, что перелом в гражданской войне начался после поражения Добровольческой армии под Орлом. Теперь мы знаем, кто его обеспечил.

Если к этому прибавить тот энтузиазм, с которым латыши шли в ЧК, с каким удовольствием они участвовали в расстрелах, как потом энергично и по-деловому они строили ГУЛАГ. Все эти Вацетисы, Петерсы, Стучки, Лацисы, Берзины. Наверное, уже пора нам счет Латвии предъявлять, а не наоборот.

Вот как оценивает количественное участие латышей в становлении и удержании советской власти в России известный латышский профессор Айварс Странга (Вестник Европы. 2001. № 2): "184 тысячи латышей, более 10% нашей нации (если быть точным, то 20%. Откуда их столько взялось? Но это не мои цифры. Хотя с членами семей, может быть. - А.К.), остались в Советской России после революции, не вернулись в Латвию, не воспользовались условиями Рижского мира, не участвовали в строительстве независимой, свободной Латвии. 70 тысяч из них подписали себе приговор, который был приведен в исполнение в 1937 году (собакам - собачья смерть. Вставка моя - А.К.). Эта цифра - 184 тысячи оставшихся здесь на руководящей работе, в том числе в ГРУ, в НКВД, - свидетельство того, сколь социально и идейно была расколота наша нация".

Опять я про отношения латышей и русских. Все это уже двадцать раз говорено. Уже мозоль на языке. А вот как же народ освободитель-то? Я имею ввиду - немцы? Наверно благодарные латыши, за спасение от красных русских варваров (то есть от латышей же) отблагодарили немцев. Сказали - живите вольготно в свободной Латвии, свободу которой вы с оружием в руках защитили, дорогие господа немцы. Нет? Нет. Не было благодарности. Латыш не таков, чтобы направо налево кого-нибудь благодарить.

Тот же Айварс Странга, там же пишет: "Пакт Молотова-Риббентропа открыл двери ко второй мировой войне, к четвертому разделу Польши, к оккупации балтийских стран в июне 1940 года и к первому культурному обеднению Латвии. 60 тысяч прибалтийских немцев вынуждены были оставить свою родину, в которой они жили семь веков. В нашем сердце не всегда была любовь к ним, но они принесли нам грамоту, каменное строительство, они нам принесли первый европейский союз - Ганзейский союз. Они были вынуждены покинуть Латвию после пакта Молотова-Риббентропа, и мы обеднели. Это был наш первый культурный холокост".

Это латышский взгляд на взаимоотношения между немцами и латышами. В нем все - фальшь. Натяжка. Да и вранье. Начнем по пунктам.

1. Вторая мировая война началась не из-за пакта Молотова-Риббентропа, а в результате т.н. "Мюнхенского сговора", когда Чемберлен отдал Чехословакию на растерзание Гитлеру. Это банальность и общее место. Но уважаемый профессор не хочет этого замечать. Если угодно, то, в определенном смысле, пакт Молотова-Риббентропа не способствовал, а даже оттягивал войну. И оттянул, примерно на два года.

2. Да, в результате пакта 60 тысяч немцев должны были покинуть свою Родину. Это большая трагедия. Спасибо, что уважаемый профессор, хотя бы признает за этими немцами право называть Родиной то место, где они жили семь веков. Но вот тут у Вас, профессор, неувязочка. Как-то не сходится. Смотрите. До революции на территории современной Латвии (примерно соответствует Курляндской и Лифляндской губерниям Российской империи) по переписи 1867 года (!) проживало немцев - 150 тыс. чел. (Энциклопедия Брокгауза и Ефрона). С учетом того, что население увеличивалось, то накануне Первой мировой войны, можно смело предположить, что немцев было около 200 тыс. чел. А полукровки увеличивают эту цифру до 300 тыс. человек. Предположим, что антинемецкие настроения накануне 1914 года заставили часть немцев эмигрировать. Допустим даже, что половину. Все равно, к моменту независимой Латвии (1919 г.) их должно быть никак не меньше 150 тыс. человек. Так, например, немецкий исследователь Герд Штриккер, в своей книге "Хорошо держитесь", в главе, которая называется "Евангелические церкви в странах Прибалтики (1918 г.)" пишет: "Окончание Первой мировой войны принесло с собой образование новых государств: наряду с Польшей и Литвой из русских остзейских провинций Эстляндии, Лифляндии и Курляндии на основе языковых критериев возникли государства Эстония и Латвия. После этого значительная часть высшего слоя немецкого населения, которое постоянно составляло там 10 - 15% жителей, выехала в Германию..."

Вот тут - совпадает. Если население Латвии в тот момент составляло чуть меньше двух миллионов человек (по переписи 1935 года - 1951 тыс. жит.), то это как раз около 200 тысяч человек. Так вот, отъезд основной массы немцев из Латвии состоялся не перед Первой мировой войной (хотя и такой отъезд был), и не после пакта Молотова - Риббентропа (после пакта уехали оставшиеся 60 тысяч, как об этом справедливо пишет профессор Странга), а в промежутке между 1919 годом, т.е. с момента образования независимой Латвии и 1934 годом, когда в Латвии установилась националистическая диктатура Ульманиса.

Вот как описывает Герд Штриккер отношения между латышской и немецкой лютеранскими общинами в начале тридцатых годов в Латвии: "Иначе дело обстояло в Латвии (до этого Г. Штриккер пишет, что отношения между немцами и эстонцами в Эстонии развивались вполне конструктивно. Вставка моя - А.К.). Формально прибалтийские немцы, которые все еще составляли 6% лютеран Латвии (уже 6% - как быстро! Вставка моя - А.К.), оставались членами Евангелическо-Лютеранской Церкви в Латвии. Но вместе с тем, они образовали свое собственное пробство со своим собственным епископом - доктором Петером Гаральдом Пельхау. Это пробство все больше и больше уподоблялось в своем развитии в рамках Евангелическо-Лютеранской Церкви в Латвии, Церкви в Церкви - не потому, что к этому так стремились немцы, а отчасти потому, что в Церковь проникли внецерковные силы латвийских националистов, которые направляли ее к размежеванию с немцами и отмежеванию от немцев. В свою очередь такая позиция многих латышей, вытекавшая из типичной для "молодых народов" переоценки национальной самобытности, озлобляла немецкую элиту и побуждала ее не к уступкам, а к изоляции.

Напряженность значительно возросла после того, как в 1931 г. президент Латвии Карлис Ульманис отобрал у немецкой общины Домский собор в Риге и передал его латвийской общине. При этом он действовал не только без каких бы то ни было правовых оснований, но даже вопреки народному референдуму, который вполне определенно подтвердил то, что собор должен оставаться собственностью немецкой общины. Нарушение прав было настолько кричащим, что глава Евагелическо-Лютеранской Церкви в Латвии, епископ Карлис Ирбе 31 октября 1931 года заявил о своей отставке, так как не мог больше следовать националистическим курсом своей церкви:"

Красавец собор, строительство которого в 13 веке начал основатель Риги немецкий епископ Альберт, воздвигался веками, как всякий собор Европы. Окончательно он был достроен в 19 веке, когда в нем установили сделанный в Саксонии, лучший в Восточной Европе орган. Собор был гордостью немцев не только Риги, но вообще - немцев. О нем знали во всех странах, он был и есть сейчас первая достопримечательность Риги. В том, что это продукт германского духа не сомневался никто, даже сами латыши (см. результаты референдума), но: взяли, да отобрали. В благодарность за письменность, каменное строительство, Ганзейский союз, христианство, защиту от большевиков. Цивилизация так и прет. Чем папуасы хуже?

Вот в Зимбабве или где там, уж не помню, у белых фермеров негры отнимают их хозяйства, на том основании что это их, негритянская земля, а то, что эти самые буры живут там уже двести лет и всю страну кормят никого не волнует, поскольку наша негритянская культура очень самобытная, а мы очень свободолюбивые, и поэтому идите на х…, дорогие буры, а фермочки нам свои оставьте, мы, правда, ничего не умеем, но уж вас, засранных оккупантов все одно поперережем, если сами во время не смотаетесь: Цивилизация одним словом. И ничего не возразишь.

Да, совсем забыл, был еще и третий народ, который произвел на латышей неизгладимое впечатление: или они на него. Одним словом, чтобы портрет был полным, и цивилизованность окончательно доказана, нужно еще рассмотреть отношения по линии латыши - евреи.

Латвия - это страна, где в годы Второй мировой войны в процентном отношении местных евреев погибло больше, чем где либо в мире. После освобождения Риги в 1944 году из 80 тысяч евреев Латвии в живых осталось 162 человека. Причем евреев убивали не только и не столько немцы. В первую очередь усердствовали латыши.

Так, например, так называемая "Латышская вспомогательная полиция безопасности" или, как ее еще называли "команда Виктора Арайса" уничтожила около 50 тысяч евреев. Вот как описывают очевидцы их первое "дело": "в июле 1941 года в подвалах большой хоральной синагоги, что располагалась в самом центре Риги, пряталось около 500 евреев-беженцев из Шауляя. Измученные, перепуганные, полные самых страшных предчувствий женщины, старики и дети нашли приют в храме.

4-го июля, Виктор Арайс и его подчиненные, подъехали на автомобилях к синагоге. Они облили стены керосином, обложили паклей, а потом подожгли. В матерей, пытавшихся выбросить детей их окон горящего здания, стреляли из автоматов. Когда старые стены занялись мощным пламенем, люди Арайса стали бросать в окна ручные гранаты. Так 500 евреев обрели здесь мученический конец.

С организацией рижского гетто у "команды Арайса" прибавилось работы. Расстрелы евреев стали регулярными. Они проходили ранним утром в Бикерниекском лесу, на окраине города.

Обреченных, которых набиралось от нескольких сотен до одной-двух тысяч, усаживали рядами по десять - двадцать человек прямо на земле. Перед расстрелом жертвы должны были раздеться донага и сложить свою одежду в кучу, из которой потом, еще возбужденные казнями убийцы, отбирали себе вещи получше. Раздетых евреев методично, ряд за рядом, поднимали с земли и выстраивали на краю огромной ямы, которую обыкновенно накануне рыли русские пленные. Стрелки выстраивались напротив, у другого края ямы, в двадцати-тридцати метрах от своих жертв. Они стояли в два ряда: первый на колене (эти метились в левую половину груди), а второй - стоя (они целились в головы).

Залп - и десяток жертв валятся на раскисшую от крови землю.

Начиная с января 1942 года "команда Арайса" "усовершенствовала" способ расстрела. Если раньше обреченные на смерть люди становились небольшими группами на край рва, и стрелки по команде производили залповые выстрелы, то сначала 1942 года жертвы, должны были спускаться на трупы ранее убитых людей и встать так, чтобы их тела падали вниз ровными штабелями.

Уничтожив латвийских евреев, расстреляв всех душевнобольных и "пособников коммунистов" (заодно сведя личные счеты), "команда Арайса" начала гастролировать". То надо смести с лица земли несколько белорусских или российских деревень, то помочь "решить еврейский вопрос" в Варшавском гетто и т.п. Временами члены команды "отдыхали" в Саласпилсском концлагере - естественно, как охрана" (Карл Березин, Аксель Саар "Операция "Котбус" (или очищение" Прибалтики от евреев)").

Значит у этих цивилизованных латышей так получается: русские - плохие, немцы - тоже плохие. Евреи – эти-то чем не угодили? Вроде не оккупанты. Все равно плохие! Может, что-нибудь в консерватории поменять?

Одним словом с приобретеньицем вас, дорогие европейцы. С этим новым членом цивилизованной семьи народов вы теперь уже точно не соскучитесь. И все-таки мне непонятны критерии, по которым одни народы принимаются в Единую Европу, а другим нужно еще подоказывать свою цивилизованность.

Альфред Кох

услышалось

2004-11-08T11:46:50Z

Чисто прибранная квартира - признак сломавшегося компьютера

Психокинетическое подавление

2004-11-06T01:11:39Z

САБЖ из словаря феминисток - значит ухаживание )))
я плакал

Beholder TV 403

2004-11-06T00:24:20Z

Заинсталил сею девайсину...
забавно.
Теперь у меня есть маленький телек в мониторе ))) (или большой, если фулскрин, аж 19")

а настроение у меня такое, как будто и нет у меня никаких проблем!

2004-11-06T00:22:50Z

Если выпить пару чашек чая и побродить по кухне с сигаретой (да,да, случилась такая фигня ))) ) столько умных мыслей в голову приходит! )))

new_indy @ 2004-11-06T03:18:00

2004-11-06T00:19:55Z

Я с себя офигеваю!
Ну какого фига меня нужно жёстко притукнуть по башке, дабы я поня, что жизнь ПРЕКРАСНА!!!!

эх... понесло меня на покупки...

2004-08-27T23:04:37Z

1) Заапгрейдил велосипед.
Теперь катаюсь на Jamis DurangoSX 2004 модельного года.
Масло - фарева, эластомеры - давить ))
2) После двух лет поиска купил Apple Newton Message Pad 2100
Ковыряюсь с ним уже 6 часов. После Псиона - это самый рульный наладонник. А как книгочиталка, пожалуй, САМЫЙ ЛУЧШИЙ.
Теперь бы к нему доку достать )))

new_indy @ 2004-08-27T16:35:00

2004-08-27T12:35:01Z

Я Гесер/Завулон!

Поздравляю! Вы – Высший маг, маг вне категорий! Впрочем, учитывая Ваши ответы, это и так ясно. Вы служите в первую очередь себе и своим интересам. Тут не важно, кто именно – Гесер ли, Завулон ли. Вы умны, чертовски умны, все Ваши ходы просчитаны на сотни метров вперед, учитывая все возможные повороты. Что я могу сказать? Вы далеко пойдете…

Ночной Дозор, Дневной Дозор С. Лукьяненко

Сходил прогуляться...

2004-01-29T05:07:05Z

Почему то первая ассоциация после выхода из общаги - летний Симферополь ранним утром.

Поздравляю Ж+)

2004-01-25T09:36:47Z

Господ студентов с Днём Студента Ж+)
Татьян с ИХ днём Ж+) (esp 4 fortanchik)

Глазки мои, глазки...

2004-01-17T03:33:54Z

Дядька в Фёдоровском центре сказал капать капли для расширения зрачка, а это значит, что писать, читать и, самое страшное, сидеть за компом мне НЕЛЬЗЯ до вечера понедельника. Это ПИПЕЦ товарищи! Я же рехнусь!!!

прочиталось...

2004-01-10T22:56:43Z

Личность не подчиняет себя внешней силе, а полностью интегрируется в нее. Человек как бы облекает себя в красочную упаковку, чтобы повыгоднее "продаться" на "рынке личностей" - при устройстве на работу, завязывании деловых знакомств и т.п.

не думается...

2003-12-25T23:10:26Z

в голове пусто

Прочиталось...

2003-12-22T19:36:22Z

Сей текст написал мой сосед - Prokher, имхо после прочтения Паутины.(корректура - моя)

Респект технологиям.

Да, действительно хочу выразить глубочайшее уважение тем людям, кто все эти технологии придумал, ведь неглупые люди старались, грызли гранит науки. И ведь получилось у них, и неплохо вышло. Смотрите, все что окружает нас в современном мире - это воплощение технологий в реальность. Но, мне кажется, время их использования подходит к концу. И это так. Из двигателей внутреннего сгорания выжимают последнее - тюнинг, хуюнинг, а толку ноль... Телекоммуникации упираются в то, что используя существующие технологии, нельзя принципиально повысить скорость передаци... и много еще чего. Когда-то призошла революция... великая Научно Техническая Революция, и вот Она (именно с больщой буквы) сделала шаг вперед, настоящий шаг, а не то, что мы сейчас называем прогрессом. Да, круто, увеличили скорочть передачи со ста мегабит до гигабита, расркутили движек до 1000 л.с. и пиздец, все довольны. А вы подумайте, ведь когда-то от лошеди скакнули к ДВС вот это прогресс. Ведь сколько лошадь ни корми, сколько ни чеши ей гриву, сколько ни выводи новые виды, она всеравно будет медленнее жопера разгоняться. Так и сейчас, сколько не тюнингуй двигло, сколько каналы не "расширяй" всеравно нет того рывка, который так необходим. Рост технологий уменьшается. Конечно изобретений куча и их все больше и больше, но это изобретения с маленькой буквы. Настоящего прорыва нет. А может есть? Возможно, но почему мы об этом не знаем? Что изменилось с того времени, когда ЭВМ придумали? Что? Скорость? О, да для "мирового" гамера это важно, теперь его квака выдает 300 фпс вместо 100.... А в сущности что измеилось? Да ничего. Экстенсивный путь развития, да и только. А почему? Все просто, давайте подумаем вместе, почему до сих пор по улицам "лётают" тачки с ДВС, а не с водородными элементами, которые давно уже придумали и у который КПД выше и еще до жопы преимуществ? Конечно, нефтянной бизнес "на корню" присекает попытки внедрить подобные "ноу хау". А почему? Да потому, что это им выгодно в финансовом плане, типа, денег больше загребут эти нефтенные магнаты. А теперь подумайте, нужныли миллиардерам эти деньги? Скажите "да конечно", мол жажда денег растет с их количеством. А я думаю пурга это все. Взляните на это трезво. Люди, сколотившие состояния на нефти в нашем сложном мире, наверняка не глупые люди, и уж точно не будут сдерживать новые технологии из-за одной лишь жажды наживы. Нет, тут копать надо глубже. Причина не в них, злобный жадинах. Причина в том, что наш мир стал очень "шатким". Если бы суши было очень много, а рек мало, то оказалось бы, что эти реки друг на друга никак не влияют, не мешают и не помогают другим течь. А если рек становится все больше и больше, и почти уже вся суша покрыта их плотной паутиной, тогда что? Перекрой одну речушку, и получишь катастрофу! Где-то реки пересохнут, а где-то наводнения все сметут. Так и в жизни, только в реках не вода, а потоки информации, аааагромные потоки, они все и решают. Вот "упал" рубль и во всем СНГ траур. Задавил евро доллар, и всем в мире на новую "идеальную" валюту ровняться приходится. Вот так-то. А вы говорите, что во всем виноваты чьи-то корыстные интересы. Все гораздо сложнее. Это как уравнение с кучей не независимых переменных. И между ними такие-же сложные уравнения взаимосвязи и так далее... Сложно все. А тем временем наш мир все больше и больше теряет устойчивость. Информационых рек все больше, а суши уже почти не осталось. Реки сливаются воедино, и кажется случись что с одной из них и всем "хана". И если такой "облом" случится, что будет - неивестно, анархия или хаос, но это всего лишь отбросит человечество назад на несколько лет, или десятилетей... Все равно вернется оно в тоже состояние что и сейчас, такое же зыбкое и шаткое, когда кажется кинь камушек в реку.... и все. Так и борятся все "большие" люди за удержания этого равновесия, и не из-за своих шкур, а из-за нас всех. Понимают, гады, что уже выше они того уровня когда надо думать как "побольше отхапать", наворавались уже. А думают как мир от хаоса спасти. И правит ими страх, именно страх, не страх потерять свои деньги, а страх перед неизвестностью. Боятся они что все "на так" пойдет и тогда....а что тогда? Да никто этого не знает, ясно одно, что сколько бы аналитиков над этим не трудились - не дано им понять и спрогнозировать такую ситуацию. Но, как я уже говорил, случись такое - это всеголишь шаг назад, а потом все "снова-здарова". А если все-таки им удастся? Если им удастся держать это зыбкое равновесие современного спокойствия и стабильности? Что тогда будет? Как у юмориста: "первая половина пассажиров трамвая пробивает билеты, а вторая следит, что бы первая их пробила"? Жопа, короче. Это как в матрице, только вместо машин будут люди. Как бужет происходить отбор в избранных и "подопечных" вообщем-то и не важно, важно то, что если мир придет к такому равновесию - это стопор. Стопор для всего. Для развития технологий, для прогресса, для людей, которые "хошь не хошь" а будут думать примерно одинакого, т.е. не все одинакого, конечно, но предсказуемо. Ведь сложно задуматься о четырехмерном мире, когда живешь в трехмерном ?! Так и тут. Будет установлено равновесие - все глобальные процессы остановаться, а коль не остановятся, так замедлятся, и скорость их будет стремиться у нулю. И все... Ничего больше не останется... никакого шанса... никакого шанса на жизнь. Вода покроет сушу и не останется рек, не останится движущихся, живых рек, а лишь каналы, искуственные прямо-перпендикулярные каналы. Движение которых предсказуемо и просто... Все флуктуации воды в них будут мгновенно гасится общей массой и все будет размеренно, стабильно, хорошо (не отлично или плохо, а именно хорошо), тихо, спокойно. И все остановится... надолго ли... но этого нам знать не дано, ибо мы еще и до спокойствия то не дожили. Но есть ведь и другой вуть развития ситуации. Что будет, если не замедлять прогресс, не пытаться его искуственно останавливать дабы добиться стабильности? Что будет, если дать свободу новым технологиям, новым веяниям. Выкинуть из сознания это сраную инерциальность? Что тогда? Да просто все, надо лишь уметь приспосабливаться. В природе всегда так было (до человека, конечно), когда влажность росла, флора и фауна приспасабливались к ней, а не пытались остановть ее рост. Ну дайте же новым веяниям возможность. Возможность развиваться, ведь развитие, рост, прогресс - это та энергия, что дает жизнь нам, что дает все, что у нас есть. Да, именно "движение - жизнь". Смысл этой фразы гораздо глубже того, что мы привыкли с детства понимать (или делать вид). Так все таки, что будет тогда? Тогда, когда мы получим свободу, когда опять жизнь вокруг нас, да и мы сами начнем стремитьльно развиваться? А, по большому счету, ничего не изменится. Всего лишь появится еще часть суши, на которую реки разбегутся и опять будут извиваться по ней своими стройными и строгими потоками дел. А человечество, в целом, шагнет вперед, на один большой шаг. И снова освоение новых просторов.... технологий, и так до тех пор, пока опять не настанет время революции, до тех пор, пока не настанет время расширить свое осознание бытия до еще одного измерения... или же - стопор. Так нужна ли нам сейчас революция? Или мы еще не "у черты"? Кто знает...